ضع حديثا ووافينا بشرحه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتنا الكرام
اعضاء منتدي العدوة
فى هذا الموضوع الطيب ساضع فكرة حتى تعم الفائدة للجميع ولتنشيط المنتدى ولتفاعل الاعضاء الكرام معنا ومن باب الحث على الخير وعلى العلم
فهنا مطلوب من كل عضو اخ او اخت ومن المشرفين والمراقبين الاداريين ايضا التفاعل معنا فى هذا الموضوع
فكل منا اخوتى فى الله يقوم بوضع حديث هنا ويوافينا بشرحه حتى نتدارس الاحاديث ونكون على علم بها وبمقصودها ومدلولها الشرعى ونتدارس سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
من باب (عليكم بسنتى وسنة الخلفا ء الراشدين المهديين من بعدى عضوا بالنواجذ )

وسابدا انا ان شاء الله بمقدمة وضع الحديث
ونرجوا من حضراتكم التفاعل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي ان ابدا انا باول حديث مع تفسيره

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) متفق عليه.
والتفسير

: قوله (إنما الأعمال بالنيات) هذا يقتضي الحصر والمعنى إنما الأعمال صالحة أو فاسدة أو مقبولة أو مردودة بالنيات ، فيكون خبرا عن حكم الأعمال الشرعية فلا تصح ولا تحصل إلا بالنية ومدارها بالنية.وقوله (وإنما لكل امرئ بالنية) إخبار أنه لا يحصل له من عمله إلا مانواه به فإن نوى خيرا جوزي به وإن نوى شرا جوزي به وإن نوى مباحا لم يحصل له ثواب ولا عقاب ، وليس هذا تكرير محض للجملة الأولى فإن الجملة الأولى دلت على صلاح العمل وفساده والثانية دلت على ثواب العامل وعقابه

: قوله"فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله"ذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم مثالا من الأعمال التي يختلف صلاحها وفسادها باختلاف النيات ،وكأنه يقول سائر الأعمال تقاس على هذا المثال .والهجرة هي الانتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من هاجر إلى دار الإسلام حبا لله ورسوله ورغبة في إظهار دينه حيث كان يعجز عنه في دار الشرك فهذا هو المهاجر إلى الله ورسوله حقا ،ومن كان مهاجرا لغرض إصابة الدنيا أو نكاح المرأة فهذا مهاجر لأجل الدنيا وليس لأجل الآخرة ولا يؤجر على ذلك،وفي قوله "إلى ما هاجر إليه" تحقير لما طلبه من أمر الدنيا واستهانة به.وسائر الأعمال كالهجرة في هذا كالجهاد والحج وغيرها ،ففي الصحيحين عن أبي موسى "أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله " ، وقد ورد الوعيد في تعلم العلم لغير وجه الله كما أخرجه أحمد من حديث أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" يعني ريحها
ارجو ان اكون قد قدمت شرح لهذا الحديث العظيم
وجزاكم الله خيرا ونرجو المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور اخونا الحبيب أبوفدوى على هذة الفكرة الجميله
ومشكور ايضا على اهتمامك بالرقى بالمنتدى
وجزاكم الله خيرا على الحديث الشريف
جعله الله فى ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا اخى الفاضل ابو شهاب ومش محسوبة المرة دى
لازم تكتب حديث وتشرحه كمان
ومشكور اخى علاء علي الحديث ولكن انت قدمت معانى
المفردات وما يشير اليه الحديث كنت اختصرهم في حاجة
واحدة وهى تفسير الحديث وشكرا علي المشاركة

فكرة رائعة ولكن اقترح يكون كل حديف بموضوع جديد

طبعا فيه اعضاء مش هتعلق لأنه لازم يضيف حديث

وتتابع الأحاديث مع بعضيها هتكون متاهه

وع العموم أشكر اخى مسعد مبادراته الفريده من نوعها

لك عندى حديث غدا ان شاء الله

اخى الحبيب المهندس علاء
تم حزف تعليقك بالحديث حسبما يرى اخونا الشيخ عقل
ولك الحق فى الدخول به بموضوع منفرد بعد يومين من كتابة الموضوع السابق
عذرا اخى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الفكرة جميلة وان شاء الله نعملها

ا

لسلام عليكم ورحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا وجعلها لكم في ميزان حشناتكم فكره جميله فعلا و شكرا على المعلومات و الحديث
و انحاول و نجتهد في وضع الأحديث النبوية الشريفة وشرحها
تقبلوا مروري المتواضع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا علي مروركم الكريم
وشكرا اخي الفاضل الشيخ محمد
واكيد فكرتك طبعا افضل من فكرتى
بجعل الاحاديث منفصلة في مواضيع منفصلة
وهذا فعلا لجعل الاستفادة اشمل واعم
واهم حاجة محتاجين مراقبتك انت وشيخنا الفاضل
ابو عبدالرحمن لهذه الاحاديث وتفسيرها
وجزاكم الله خيرا

أخي مسعد :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جعلك الله من السباقين للخير دوما بقدر همك على نشر الخير للناس
ولتعلم أن نشر علم الرسول قولا وفعلا وتقريرا هو من أنفع العلوم وأكرمها بين الخلائق عند الله تعالى
والله عز وجل يرفع العاملين والداعين إلى علمه فوق الخلائق يوم القيامة درجات ودرجات
ولقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( نضر الله أمرأً سمع مقالتي فبلغها كما سمعها فربما سامع أوعى من مبلغ))
وهذا دعاء من الرسول لكل من يبلغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة ونضارة الوجه
جعلنا الله وإياكم منهم ووفقنا لكل خير
---------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
علي هذا الاطراء الجميل
الذى اعتز به لانه من سيادتكم
ونحن جميعا هنا في خدمة منتدانا الكبير
وبتوجيهاتكم ومساعدتكم
ادام الله علينا وجود حضرتك معنا